La santa paciencia
LA SANTA PACIENCIA
Maties Prades
A todos nos ha conmovido la buena noticia de que 33 mineros chilenos hayan sido rescatados milagrosamente con vida de las entrañas de la tierra.
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La parábola de "los mineros rescatados" es la más actual que Cristo seguramente nos explicaría. En el silencio profundo de la mina, estos hombres nos interpelaban sobre las seguridades de nuestra sociedad opulenta construidas sobre la arena del dinero, y nos mostraban que la vida es frágil, que cualquier eventualidad nos puede hacer perder los papeles que estamos interpretando, que no hay muchas cosas imprescindibles, que el amor y la solidaridad salvan muchas vidas. El primer mensaje dirigido al exterior fue a una esposa, y terminaba así: Paciencia y fe. En la superficie se instalaron familiares y técnicos en salvamento en el llamado Campamento de la Esperanza. No hay imposibles para quien sabe trabajar y esperar.
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La Palabra del Señor, la Regla de San Benito, el ejemplo de nuestros mineros, la infinita paciencia de Dios, la fuerza de la Gracia...me dan confianza: podemos ser rescatados del pozo negro de las tinieblas del pecado, del mal que convive con el bien dentro de nosotros mismos. Cristo nos ha salvado por su muerte y resurrección. Salgamos a contemplar su Luz admirable. La familia, los hermanos en la fe y los compañeros en la búsqueda incesante nos ayudan desde el Campamento de la Esperanza, con las técnicas de salvamento: oración, solidaridad, misericordia, sacramento de la reconciliación, conversión y una infinita paciencia.
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La paciencia hay que aplicarla sobre todo con uno mismo, sin pretender llegar a ser lo que no podemos o a conquistar paraísos inexistentes. Si nos aceptamos, pacificamos nuestro corazón y nos lanzamos a mejorar lo que podemos. Ser pacientes con nosotros mismos implica ser conscientes de nuestras limitaciones y aceptarlas; implica saber que no somos perfectos, que cometemos fallos y que no está todo en nuestras manos.
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Cuando nos abandonamos en brazos de Dios, o nos sumergimos en su Amor, aprendemos a ser pacientes y esperarlo todo a su tiempo. A veces, liberados de nuestros deseos, por buenos que sean, aprendemos a ser agradecidos diciendo como el ciego: Creo, Señor (Jn 9, 1-40). Porque Dios nos ama por encima de todo y sabe lo que necesitamos. Si tenemos paciencia, comprenderemos que lo que deseamos, seguramente, no nos hace falta. Y aún cuando lo que deseamos sea bueno para nosotros, el hecho de ser pacientes hará que lo valoremos más, pues durante el tiempo de paciente espera nos preparamos a recibirlo con más plenitud.
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Si vemos claro que las acciones hostiles de los demás derivan de su propio sufrimiento, y no de la malicia ni de la antipatía, se nos hace más fácil prever y soportar su comportamiento. Todos llevamos las cicatrices del pasado, las heridas del presente y los miedos al futuro. Pero podemos ser compasivos y misericordiosos, como Dios lo es con nosotros (cf Lc 6,36). La verdadera paciencia cristiana pone fin a una cadena de comportamientos inaceptables. La paciencia pone fin al interminable ciclo de las mutuas heridas. La comprensión y el amor destruyen el mal. Apártate del mal y obra el bien, busca la paz y anda tras ella (Sal 33, 15)
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Aceptar las pruebas de la vida con paciencia no es conformismo ni resignación, es un encuentro muy profundo con Cristo resucitado que perdona, que sana nuestro corazón y purifica nuestra alma. ¿Qué esperan los otros de mí? Quizás que continúe amando y confiando a pesar de todo. Nuestro camino hacia la resurrección es un continuo morir al pecado y al egoísmo, y una progresiva toma de conciencia de que Dios en encontrado en muchas situaciones que a primera vista parecen absurdas.
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Extractos del artículo LA SANTA PACIENCIA, publicado en el número 11 de la revista Liturgia y Espiritualidad (Noviembre de 2010). Edita el Centre de Pastoral Litúrgica de Barcelona.
MATIES PRADES, presbítero, es monje de la abadía cisterciense de santa María de Poblet.
El cielo
El cielo es la unión con Dios. Es la plena identificación con Cristo. Es vivir con Él, el Resucitado. Como dice el Catecismo de la Iglesia Católica, "vivir en el cielo es estar con Cristo" (CIC, 1025) El cielo, por tanto, es un estado del alma, no un espacio físico. Cristo resucitado vive en medio de nosotros, como nos prometió ("Yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo"; "allí donde dos o tres se reunan en Mi nombre, allí estoy Yo") Por tanto, vivir el cielo no es desplazarse a un espacio físico de las alturas donde viven Dios y su hijo, sino es vivir con ellos. Así, una pequeña parte de ese estado puede ser vivida ya en la vida terrena (aunque sólo será vivida en plenitud después de la muerte).
Como dice Benedicto XVI, "Cristo nos llama a encontrar el cielo en Él, a encontrarlo en los otros y así ser cielo el uno para el otro, dejar que el cielo brille en esta tierra, que venga a nosotros su cielo. Jesús nos tiende la mano en su mensaje de Pascua, en el misterio de los sacramentos, para que ahora sea Pascua, para que la luz del cielo surja en este mundo y las puertas se abran ¡Cojamos su mano!" (BENEDICTO XVI Miremos al traspasado)
Este estado puede vivirlo el ser humano incluso en medio de los sufrimientos de la vida. ¿Cómo es posible? Centrando su vida en Dios: "la vida eterna existe en medio de la temporalidad, allí donde nosotros alcanzamos el "cara a cara" con Dios; a través de la contemplación del Dios vivo se puede llegar a algo así como el fundamento originario de nuestra alma. Como un amor poderoso, ya no nos puede ser arrebatado a través de las vicisitudes de la vida, sino que constituye un centro indestructible, del que procede el impulso y la alegría para ir avanzando hacia adelante, incluso cuando las condiciones externas son dolorosas y difíciles" (BENEDICTO XVI Mi gozo es estar a tu lado)
HÁGASE TU VOLUNTAD EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO
"La característica del "cielo" es que allí se cumple indefectiblemente la voluntad de Dios o, con otras palabras, que allí donde se cumple la voluntad de Dios, está el cielo. La esencia del cielo es ser una sola cosa con la voluntad de Dios, la unión entre voluntad y verdad. La tierra se convierte en "cielo" si y en la medidad en que en ella se cumple la voluntad de Dios, mientras que es solamente "tierra", polo opuesto del cielo, si y en la medida en que se sustrae a la voluntad de Dios. Por eso pedimos que las cosas vayan en la tierra como van en el cielo, que la "tierra" se convierta en "cielo" (BENEDICTO XVI Jesús de Nazaret)
HÁGASE TU VOLUNTAD EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO
"La característica del "cielo" es que allí se cumple indefectiblemente la voluntad de Dios o, con otras palabras, que allí donde se cumple la voluntad de Dios, está el cielo. La esencia del cielo es ser una sola cosa con la voluntad de Dios, la unión entre voluntad y verdad. La tierra se convierte en "cielo" si y en la medidad en que en ella se cumple la voluntad de Dios, mientras que es solamente "tierra", polo opuesto del cielo, si y en la medida en que se sustrae a la voluntad de Dios. Por eso pedimos que las cosas vayan en la tierra como van en el cielo, que la "tierra" se convierta en "cielo" (BENEDICTO XVI Jesús de Nazaret)
Ésta es la vida propia de los santos, aquellos que han sido transformados por el amor de Dios: "el santo es aquel que está tan fascinado por la belleza de Dios y por su perfecta verdad que queda progresivamente transformado. Por esta belleza y verdad está dispuesto a renunciar a todo, incluso a sí mismo. Le es suficiente el amor de Dios, que experimenta en el servicio humilde y desinteresado del prójimo, especialmente de aquellos que no tienen la capacidad de responder" (BENEDICTO XVI Homilia de la misa conclusiva del Año de la Eucaristia, 23 de Octubre de 2005)
Aparte de esta vivencia santa, el alma en perfecta comunión con Cristo vive la plenitud del cielo después de la muerte, en la presencia plena. A lo largo de la historia de la salvación, Dios ha permitido a algunos de sus elegidos poder ver en vida el cielo. Ser testigos de esta realidad. El ejemplo más claro lo dió Jesús en la Transfiguración a un reducido grupo de sus apóstoles. Pero también tenemos experiencias celestiales contemporáneas. Es el caso de los videntes de Medjugorje, cuando eran unos niños, en los años 80. Así lo describen Vicka y Jakov, dos de ellos:
VICKA: "El Paraíso es un espacio infinito, una luz que no existe en general en la tierra. Vimos a las personas vestidas de gris, rosa y amarillo. Pasean, rezan, cantan, y encima los pequeños ángeles revolotean, y la Virgen nos dijo: "¿Veis cómo estas personas están muy felices?" Es un gozo que no se puede describir con las palabras, que no existe aquí en la tierra" (JESÚS GARCIA Medjugorje Editorial Libros Libres 2009) "Vi a muchas personas, y todas son muy, muy felices (...) Se comunican entre sí de una forma inexistente en la Tierra, y se conocen desde su interior (...) La Gospa nos lo explicaba todo. "¡Mirad qué felices están estas personas!", nos decía. "¡Nada les hace falta!" (...) Yo misma experimentaba la felicidad de los elegidos. No te la puedo explicar, solo la puedo vivir en mi corazón"(SOR EMMANUEL MAILLARD Medjugorje, el triunfo del corazón Editora Asociación Hijos de Medjugorje)
JAKOV: "Vi un espacio infinito, con una luz muy especial, que nunca antes había visto en la tierra, muy cálida. Allí habia mucha gente. Eran almas, que vestían con unos vestidos largos, de una pieza hasta los pies. Algo sorprendente fue que no vimos que hubiese diferencia de edades entre unos y otros. Todos tenían la misma edad. Pero lo más bonito de todo fue la sensación: allí me sentia bien. Sentía una alegría y una paz que eran desconocidas, y en los rostros de esas personas se veía esa paz. Parecido a esas veces que en nuestra vida hemos dicho de alguien que transmite paz, así la transmitian todas aquellas personas. Al terminar aquella aparición necesité mucho tiempo y oración para comprender en qué lugar estuve. Lo comprendí después de un tiempo, y me di cuenta de que el paraíso no es algo que nos entre por los ojos, sino en el corazón. Yo estoy seguro de que si cada uno de nosotros, en esta vida, acepta a Dios y le tiene en su corazón, ya está viviendo una parte del paraíso" (JESÚS GARCÍA Medjugorje Editorial Libros Libres 2009)
La vivencia sobrenatural del cielo también le ha sido concedida temporalmente por Dios a determinadas personas que han estado en una situación próxima a la muerte. Es el caso de Gloria Polo, una mujer colombiana abatida por un rayo el 5 de mayo de 1995 y que cuando estuvo clínicamente muerta en la Unidad de Cuidados Intensivos experimentó una serie de vivencias sobrenaturales:
"Estoy aquí, queridos hijos, para ayudaros y conduciros al Cielo. En el Cielo hay alegría, y a través de la alegría podéis ya, desde ahora, vivir el Cielo." Mensaje de la Virgen en Medjugorje el 25 de Mayo de 1991.
El cielo como plenitud de intimidad con Dios. Catequesis del Papa Juan Pablo II en la Audiencia del 21 de Julio de 1999
Notas relacionadas en el blog:
El infierno existe
El purgatorio
El ser humano es relación porque Dios es relación
"El hombre sólo llega a sí mismo cuando sale de sí mismo. Sólo accede a sí mismo a través de los demás y estando con los demás. Esto vale también en un último sentido. Si el otro es simplemente alguien, puede ser también su propia perdición. El hombre está orientado al otro, al verdaderamente otro, a Dios, y cuanto más está en el totalmente otro, es decir, en Dios, tanto más está en sí mismo. Por tanto, el hombre es plenamente él mismo cuando deja de ser él mismo, cuando no se encierra en sí mismo y deja de afirmarse, cuando es pura apertura a Dios. Cristo es el que se trasciende por completo a sí mismo y por eso es el que verdaderamente llega a sí mismo (...) Lo que constituye al hombre es la apertura al todo, al infinito. El hombre se hace cuando se trasciende infinitamente. Es pues más hombre cuando menos encerrado está en sí mismo, cuando está menos "limitado". Repitámoslo una vez más: el hombre, el hombre verdadero es el que más se des-encierra, el que no sólo toca el infinito-¡el infinito!-, sino el que es uno con él, con Jesucristo. En él la encarnación alcanza verdaderamente su meta (...)
Yo soy vuestro perdón
"Venid, pues, vosotros todos, los hombres que os halláis enfangados en el mal, recibid el perdón de vuestros pecados. Porque yo soy vuestro perdón, soy la Pascua de salvación, soy el cordero degollado por vosotros, soy vuestra agua lustral, vuestra vida, vuestra resurrección, vuestra luz, vuestra salvación y vuestro rey. Puedo llevaros hasta la cumbre de los cielos, os resucitaré, os mostraré al Padre celestial, os haré resucitar con el poder de mi diestra" (De la homilia de Melitón de Sardes, obispo, sobre la Pascua. Tomado de la Liturgia de las Horas del Lunes de la octava de Pascua)
Nuremberg: su lección para hoy
UN DOCUMENTAL SOBRE EL JUICIO DE NUREMBERG REVIVE EL HORROR NAZI
Buenos Aires, 15 Abril 2011. EFE.- "El documental "Nüremberg: It's lesson for today" revive los horrores cometidos por el régimen nazi con una rigurosa crudeza que conmovió al público del Festival Internacional de Cine Independiente de Buenos Aires (BAFICI).
En una especie de viaje en el tiempo, el film, de producción alemana y estadounidense, combina imágenes del juicio contra los principales acusados del régimen de Hitler, otras de la Segunda Guerra Mundial y otras que probaron durante el proceso el horror al que eran sometidas las víctimas en los campos de concentración.
Esta cinta es fruto de la minuciosa restauración del documental que 1948 dirigió Stuart Schulberg, padre de la prestigiosa productora de cine independiente Sandra Schulberg, quien, junto al documentalista Josh Waletzky, recuperó este material histórico exhibido en Alemania en 1948 y 1949, pero prohibido en Estados Unidos y jamás visto en el resto del mundo.
El nuevo documental, estrenado en 2010 en Estados Unidos, se nutre del material fílmico utilizado como evidencia en el juicio de Nuremberg, así como de imágenes del proceso, celebrado entre noviembre de 1945 y octubre de 1946, explicó hoy a Efe Sandra Schulberg, de visita en Buenos Aires para acudir a la proyección de la película, en el marco del festival que finaliza este domingo.
Schulberg encontró en 2003 una copia de 16 milímetros del antiguo film guardada en cajas en un viejo armario cuando fue a vaciar la casa de su madre, que había fallecido el año anterior.
"Eso hizo que quisiera restaurar el documental. A partir de allí descubrí una historia fascinante y me di cuenta de que ni mi papá ni el periodismo habían contado la realización del juicio, ni el uso de estas películas probatorias" durante el proceso de Nuremberg, dijo.
Ese tribunal fue el primero en la historia que aceptó usar películas y fotografías como parte de la evidencia para condenar a los nazis. Uno de los encargados de recorrer Alemania en busca de registros filmados del horror nazi fue Stuart Schulberg, quien también recibió el encargo de elaborar la película oficial.
La copia de esa película hallada por su hija en las cajas "ya no servía de mucho, así que recurrí a otra copia mejor, de 35 milímetros, obtenida tras investigar en "los archivos nacionales de Estados Unidos y documentos de Alemania", explicó Schulberg, con más de 20 años de trayectoria como productora y directora de finanzas de la industria cinematográfica.
El antiguo documental sólo había sido exhibido en Alemania ya que EEUU decidió no exhibirlo en otros países porque, entre otras cosas, uno de los fiscales del juicio de Nuremberg era soviético.
"El documental fue víctima de la guerra fría y, además, Estados Unidos pensaba que el largometraje iba a suscitar un nuevo odio hacia los alemanes", en un momento en que se intentaba despojar a la nación europea del fantasma del horror nazi, explica Schulberg.
Finalmente, el film ha vuelto a revivir después de que un laboratorio especializado restaurara el material, se reconstruyera el sonido y la música, y se grabara nuevamente la narración, sin perder el aire histórico y dramático que conservan las imágenes.
"Que Nuremberg sirva de advertencia a todos los que planean y lanzan una guerra agresiva", afirma el fiscal estadounidense Robert Jackson, en uno de los pasajes que exhibe el documental.
Sin evadir las crudas imágenes de las víctimas en los campos de concentración y su agonía en las cámaras de gas, la película también muestra la estrategia bélica de Hitler, escritos que constataron los crímenes nazis y los argumentos a los recurrieron los acusados en sus últimos intentos por minimizar hechos que eran innegables.
El gran juicio contra los veinticuatro principales acusados del régimen nazi, desarrollado en la Sala 600 de Nuremberg, terminó el 1 de octubre de 1946 con la lectura de las sentencias, entre ellas once penas de muerte "en la horca".
A este primer proceso de las potencias aliadas siguieron, entre 1945 y 1949, varios juicios, en la misma sala, contra presuntos artífices directos de crímenes nazis o sus cómplices.
Los aliados decidieron trasladar el juicio a Nuremberg por ser un escenario simbólico durante el nazismo ya que esa ciudad acogió entre 1933 y 1938 los grandes congresos del Partido Nacionalsocialista para glorificación de Adolf Hitler" MARICEL SEEGER. EFE
OTRO DOCUMENTAL: LOS JUICIOS DE NUREMBERG
Los juicios de Nuremberg 2, 3, 4, 5, 6, 7
Un mensajero en la noche
Albert wensbourgh
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"Soñé que la Virgen María se me aparecía, llena de esplendor y belleza.
¡Oh, duquesa!, ¡nada se puede comparar con lo que sentí y vi en aquel sueño celestial! Era hermosísima, sonreía y yo la podía ver con mis propios ojos justo en medio de mi celda. Llegó en una luz deslumbrante, muy parecida a la que había acompañado al mensajero tres semanas antes. No pude verle los pies o tal vez no lo recuerdo, pero sé que estaba de pie y que me miraba con un amor infinito, dulce y maravilloso.
¡¿Que si era hermosa?! Jamás ha existido ni existirá alguien tan bella como esa princesa de los cielos que me acompañó en mi sueño...¡Oooh, Clara!, ¡si pudieras haberla visto...!
No, no vestía un traje blanco. Era de un gris tintado de plata, y sobre la cabeza llevaba un velo blanco. Un pequeño rizo castaño oscuro se le escapaba así, por debajo del velo...
¿Cómo...? ¿Que los niños de Fátima la describieron de otra forma...? Bueno, pues ¡no te puedo decir si los niños de Fátima la vieron igual! ¿Yo qué sé, duquesa? Además, ¿por qué me sacas todo el tiempo comparaciones con lo que vieron o no vieron los niños en Fátima? Yo sólo puedo decirte lo que vi y punto.
(...)
Sólo años más tarde alguien me informó que ésa era la Virgen de Medjugorje, una aparición que se viene produciendo desde hace veinte años en un pueblito así llamado, en la antiga Yugoslavia. Yo no sabía nada de esta aparición, duquesa. Te juro por mi vida que nunca, jamás, había oído hablar de ese lugar. ¡Ni siquiera sabía que estaba ocurriendo tal fenómeno!
Hoy en día las apariciones de Medjugorje son muy conocidas en todo el mundo, pero yo, insisto, jamás había sabido ni oído nada al respecto. Por lo visto, allí se esculpió una estatua de la Virgen según la descripción que hicieron los videntes. Esta estampita que creo que me envió Nieblas es una fotografía de tal estatua. Y, como te digo, ¡era la mujer de aquel sueño!
Claro que significó mucho para mí verla en aquella estampita...Sólo te puedo decir que, en ese preciso instante, supe que esa extraña y preciosa segunda experiencia sobrenatural de mi vida habia sido también real. Creo que fue en ese momento cuando decidí ser católico, un monje católico. Un poderoso convencimiento de que la Virgen es la clave básica para llegar a Cristo me invadió por completo, y me propuse prepararme lo antes posible para conocer, estudiar y vivir en profundidad la fe católica"
Extracto de Un mensajero en la noche, de Maria Vallejo-Nágera. Ediciones de bolsillo ZETA (2006)
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Monaguillos: los amigos de Jesús
"Queridas y queridos monaguillos, el testimonio de san Tarsicio y esta hermosa tradición nos enseñan el profundo amor y la gran veneración que debemos tener hacia la Eucaristía: es un bien precioso, un tesoro cuyo valor no se puede medir; es el Pan de la vida, es Jesús mismo que se convierte en alimento, apoyo y fuerza para nuestro peregrinar de cada día, y en camino abierto hacia la vida eterna; es el mayor don que Jesús nos ha dejado.
Me dirijo a vosotros, aquí presentes, y por medio de vosotros a todos los monaguillos del mundo. Servid con generosidad a Jesús presente en la Eucaristía. Es una tarea importante, que os permite estar muy cerca del Señor y crecer en una amistad verdadera y profunda con él. Custodiad celosamente esta amistad en vuestro corazón como san Tarsicio, dispuestos a comprometeros, a luchar y a dar la vida para que Jesús llegue a todos los hombres. También vosotros comunicad a vuestros coetáneos el don de esta amistad, con alegría, con entusiasmo, sin miedo, para que puedan sentir que vosotros conocéis este Misterio, que es verdad y que lo amáis. Cada vez que os acercáis al altar, tenéis la suerte de asistir al gran gesto de amor de Dios, que sigue queriéndose entregar a cada uno de nosotros, estar cerca de nosotros, ayudarnos, darnos fuerza para vivir bien. Como sabéis, con la consagración, ese pedacito de pan se convierte en Cuerpo de Cristo, ese vino se convierte en Sangre de Cristo.
Sois afortunados por poder vivir de cerca este inefable misterio. Realizad con amor, con devoción y con fidelidad vuestra tarea de monaguillos. No entréis en la iglesia para la celebración con superficialidad; antes bien, preparaos interiormente para la santa misa. Ayudando a vuestros sacerdotes en el servicio del altar contribuís a hacer que Jesús esté más cerca, de modo que las personas puedan sentir y darse cuenta con más claridad de que él está aquí; vosotros colaboráis para que él pueda estar más presente en el mundo, en la vida de cada día, en la Iglesia y en todo lugar. Queridos amigos, vosotros prestáis a Jesús vuestras manos, vuestros pensamientos, vuestro tiempo. Él no dejará de recompensaros, dándoos la verdadera alegría y haciendo que sintáis dónde está la felicidad más plena. San Tarsicio nos ha mostrado que el amor nos puede llevar incluso hasta la entrega de la vida por un bien auténtico, por el verdadero bien, por el Señor.
Probablemente a nosotros no se nos pedirá el martirio, pero Jesús nos pide la fidelidad en las cosas pequeñas, el recogimiento interior, la participación interior, nuestra fe y el esfuerzo de mantener presente este tesoro en la vida de cada día. Nos pide la fidelidad en las tareas diarias, el testimonio de su amor, frecuentado la Iglesia por convicción interior y por la alegría de su presencia. Así podemos dar a conocer también a nuestros amigos que Jesús vive." Mensaje de Benedicto XVI a 50.000 monaguillos en la Audiencia General del 4 de Agosto de 2010
La conversión de Donald Calloway
"En 1992 mi vida cambió drásticamente", dice el Padre Donald Calloway. "Tuve una experiencia de conversión profunda después de tocar fondo."
¡Y fondo de verdad! Ahora, con 31 años, quien se desempeña como asistente del rector del Santuario Nacional de la Divina Misericordia en Stockbridge, Massachusetts, el Padre Calloway había sido un joven fuera de control que se encontraba inmerso en todo, desde el abuso de drogas al robo.
"Yo había pasado por todo lo que un niño podría hacer hasta la edad de veinte años," él dice. "Mi madre se había casado tres veces y no teníamos religión. La familia era muy hedonista. Hubo una espiral descendente en mi vida."
Todo comenzó en Virginia Beach – por su padrastro en el ejército - y continuó cuando la familia se mudó a California. Drogas, sexo, fumar y beber - todo a la edad de 11 años. "Es una escalada hasta el punto de salirse de control", ahora cuenta. "Nos mudamos cerca de Los Ángeles. Después a Japón. Esto sacudió mi mundo." Desarraigado así de forma continuada de sus amigos y su entorno, el joven Donald Calloway había decidido enseñar una lección a sus padres. Tan pronto como llegaron a Japón, se convirtió en un "infierno" para ellos. Se relacionó con gente equivocada y empezó a usar "increíbles" cantidades de drogas - el opio, la heroína, el alcohol todos los días, incluso la inhalación de los vapores de la gasolina.
Eso llegó hasta la base militar así que huyeron a un país extranjero, cometiendo delitos - robo de "enormes cantidades" de dinero, coches, ciclomotores. Incluso se involucró haciendo recados para los japoneses de la "mafia" (Yakuza).
"No tenía ninguna preocupación por nada ni nadie", dice el Padre Calloway, cuya madre sufrió una crisis, llegó a consultar a un sacerdote, y se convirtió al catolicismo - algo joven, Donald no sabía nada. También se vio obligado a regresar a los EE.UU. La policía interceptaron incluso los teléfonos de la base militar para tratar de conseguir al joven, y finalmente aprehendieron. Cuando lo hicieron, Calloway escupió en la cara de uno de los policías militares. A estas alturas tenía 15 años con el pelo largo y una boca muy sucia - tan salvaje que estaba encadenado y fue deportado.
Lanzado fuera de Japón, Calloway regresó a los Estados Unidos, donde le dijo a su madre que él la odiaba, pero accedió a entrar en un centro de rehabilitación. En poco tiempo se escapó de allí y volvió a las drogas en una escala aún más grande. La heroína, crack, LSD, estimulantes, tranquilizantes. Y entonces las chicas. "Llegó un punto en el que inicié la "Gran Muerte " y que viví en lugares como el tronco de un árbol", recuerda el sacerdote. "En Louisiana, terminé en la cárcel. Fue un caos absoluto".
Estaba abandonado, con el pelo hasta la cintura, tatuado. Se trataba de "un ciclo de vida hacia la muerte." Hubo otro intento de rehabilitación, pero por supuesto, que no alcanzó finalizar exitosamente. De hecho, el consumo de drogas se hizo aún más pesado nuevamente. "Entonces, una noche en 1992 supe que mi vida cambiaría radicalmente, de que algo iba a suceder en mi vida a causa de un cambio radical", dice. "Sabía que algo iba a suceder. Algo iba a suceder." Fue esta súbita y poderosa intuición peculiar que le cambió la vida - un sentimiento tan poderoso que él rechazó las llamadas de amigos para salir de fiesta como lo hacía todas las noches. Todavía tiene problemas para explicar exactamente lo que sucedió ¿Las oraciones de una madre?
Durante un tiempo Calloway se mantuvo en su cuarto en espera de este desconocido "algo" que debía llegar, luego fue a la sala en busca de una revista o un libro para leer mientras esperaba, guiado por un sentimiento interio. "Quería ver una especie de revista con fotos mientras yo estaba esperando, algo así como National Geographic, con fotos, y me fui por ahí y había un libro que me llamó la atención", dice. Tenía escrito: “La Reina de la Paz, Visitas a Medjugorje". Era un libro sobre el lugar de las apariciones en Bosnia-Herzegovina por el padre Joseph A. Pelletier y Calloway no podía comprender lo que significaban las palabras, porque estaba en un idioma extranjero. Él en las fotos vio a seis niños mirando a la nada. Se preguntó si los videntes habían tenido una aparición - algo de lo que nunca había oído hablar. Leyó el título y dijo que estaban buscando a la "Virgen María". Estaba tan poco familiarizado con la religión que no tenía idea de quién era la “Virgen”. "Creo que Jesús fue como Santa Claus", recuerda. "Yo era una pizarra en blanco". Siguió viendo más imágenes, y vio otras palabras, como el Rosario, la comunión y la Eucaristía, sobre los cuales tenía una idea muy vana.
Estaba en lenguaje católico, pero él comenzó a leerla con avidez. No podía dejar de leerlo. "Leí el libro entero antes de las 3:30 o 4 de la mañana", dice. "Me comí ese libro como si fuera la vida. Lo consumí. Y me dije, 'Eso es verdad. Todo en ese libro es cierto." Ella decía que Jesús era Dios, y pensé, todo lo que dice es verdad. Parecía tan hermoso y perfecto. Ella cautivó mi corazón. Y Donald dijo entonces: 'Yo me entrego totalmente a esta mujer. "
El joven se dirigió a su madre a la mañana siguiente y le dijo que quería ver a un sacerdote. Ella se sorprendió. Conocía a un capellán de la base, y ahí es donde terminó yendo - saltando de alegría como un niño pequeño con su pelo largo que aún conservaba. Cuando Calloway se encontró con el capellán de la Armada, el sacerdote le dijo que fuera a la iglesia y se sentara mientras decía misa, y luego hablaría con él. Donald hizo lo que se dijo, a la espera con un pequeño grupo de mujeres filipinas recitó una oración repetitiva - por supuesto, era el Rosario. Luego llegó el momento en que cambió su vida. El sacerdote se cambió de ropa. Calloway pensé que era algún tipo de rito No tenía idea de lo que estaba pasando. "Me sorprendió. Todas estas mujeres se arrodillaban y ponían de pie al mismo tiempo."
Pero acaba de hacer clic. De repente, este joven - adicto a las drogas, fuera de control - "sabía" lo que estaba pasando, que lo que estaba ocurriendo era una "verdadera" re-presentación de lo que había sucedido hace 2000 años atrás, y que lo estaba viviendo. "Se paró el tiempo", dice. "Me vi en el Calvario con la contemplación de los fieles el sacrificio del cordero." Todo en él lo cautivó. Sintió la presencia de Cristo - sabía que estaba allí – como un sacerdote.
Él tenía veinte años, va el 21, y "todo lo que sabía era que yo estaba locamente enamorado de Dios y nuestro Salvador."
Tanto lo tocó esta experiencia de la Misa que el joven Calloway se sintió preparado para ir de puerta en puerta contando a todos sobre esto. El entusiasmo explotó. Después de la misa se fue a casa, destruyó todos sus posters, agarró varias negro bolsas de basura grandes, y se deshizo de casi todo en su habitación - Sustituyó todo con una foto del Papa y otra del Sagrado Corazón de Jesús, que el sacerdote le había dado (junto con un crucifijo).
"No recuerdo haber dicho una oración en mi vida", dice de su regreso a su habitación. "Miré el libro, los seis niños, que estaban de rodillas con sus manos juntas, y yo hice lo mismo. No tenía idea de cómo funcionaba. Yo no sabía lo que iba a ocurrir a continuación . Mis ojos se centraron en la imagen del Sagrado Corazón y mientras miraba la imagen sabía que algo dentro estaba en mí y era el Dios-hombre colgado en la Cruz - y que todo lo que la Santísima Virgen María dijo era para gente como yo.
"Yo lloraba profusamente. Podría haber llenado un balde. Yo estaba tan arrepentido de las cosas que había hecho. Todo vino a mí a la vez. Sentía como si todos los líquidos de mi cuerpo salieran de mis ojos. Sin embargo, al mismo tiempo Yo sabía que había esperanza, y yo estaba llorando lágrimas de alegría. Casi reía. Yo sabía que este Jesús murió por mí y me amaba.
"Después de mucho tiempo me recosté en la cama y por primera vez en años me sentí libre. Una paz increíble se apoderó de mí. Algo me pasó a mí que yo no sé cómo explicarlo. Cuando estuve a punto de dormir, algo vino detrás de mí y tiró de mi cuerpo. Mi alma o espíritu o lo que salía de mi cuerpo. No podía decir nada, no me podía mover, espiritualmente lloré, me aterroricé de miedo. La única persona que conocía era a María, entonces grité con toda mi alma “¡María!” - y de repente me empujaron de nuevo en mi cuerpo con la fuerza del universo sobre mí y oí la voz femenina más hermosa que he escuchado y haya oído, diciéndome:
"Donnie, estoy tan feliz. '
"Nadie me ha llamado Donnie, sólo mi madre", señala. "Fue increíble".
Y esto fue lo que vino a continuación:
Al instante, Calloway había perdido el deseo de seguir en todos sus vicios - los pensamientos impuros acerca de las mujeres y cigarrillos. No hubo más deseos de hacer todo lo que había estado haciendo! "Dios simplemente me cambió, y fue increíble", dice. "Cristo me abrumó con su amor". “Después de esto, vivía en la iglesia, recitando las estaciones de la Cruz hasta que la misa se llevara a cabo, incluso dormía en las bancas. Empecé a recitar el Rosario, llevaba un escapulario, leyendo todo lo que podía de los santos".
Él dice que experimentó en su ser una sobrenatural "infusión de conocimiento" sobre la fe católica y se convirtió en un plazo de nueve meses. Poco después, se unió a los Marianos de la Inmaculada Concepción y discernió la vocación sacerdotal. Después de terminar el seminario en un mes de septiembre, finalmente llegó a Medjugorje - donde pronunció la homilía con cuarenta sacerdotes que se unieron a él en el altar. "Lo único que sabía era que yo amaba a Jesús", dice. "Me encantó cada minuto de Medjugorje. Voy a volver en marzo. Es el borde del cielo, maravilloso". En el seminario, dice, la mayoría de sus compañeros habían estado también allí. "Nuestra Señora es la construcción de este ejército, esta nueva generación, capa por capa. Rango tras rango están saliendo de los seminarios a tomar sus lugares. Hay toda una generación de sacerdotes que viene, y son igual que yo. Tiene sentido . Siempre le digo a la gente, prepárense, porque viene una parroquia cerca de ti. Sólo hemos conocido un Papa, y él es un santo. Hemos sido formados por la Virgen María y sus apariciones. Muchos de los chicos que yo conocía en el seminario, amaban cosas como Medjugorje o Betania o Amsterdam o Kibeho. Ellos no tienen problemas con él. La verdad muerde como un tiburón, y van a estar enseñando en los seminarios. Ellos van a estar en las parroquias. Un cardenal dijo que si no fuera por Medjugorje, habría apenas seminaristas. Yo lo comparo con Guadalupe.
"El infierno se abre en la Iglesia opina, Calloway, debido a la falta de énfasis en tanto María como en el Santísimo Sacramento. "Tú sacas la Eucaristía, y le quitas la pasión a un sacerdote, y su comprensión de quién es él", dice. "Y cuando María fue menospreciada – como una hermana nada más – se quitaron vocaciones sacerdotales. Tenemos que ir en contra de eso..."
Los homosexuales en la iglesia son el resultado, según él, de una deformación del diablo en los sacerdotes y seminaristas. "Sin María, hay una falta de sensibilidad, entonces buscan de una manera nueva", afirma. En la cultura actual, dice el Padre Calloway:... "No estamos en el Reino de los Cielos, sino que vamos de nuevo a Sodoma y Gomorra, y allí estamos. Es mejor prepararse para la disciplina del Padre que nos ama, y porque nos ama, Él nos va a castigar. " Con los jóvenes, el problema más grande es la indiferencia, señala - la actitud de “lo que sea, todo está bien” ¿Qué es lo más importante que los padres pueden hacer?
"Lo mejor que un niño puede ver en los padres es, para un hombre, ver a un padre de rodillas", dice el Padre Calloway. "Esa es la fuerza. Cuando un hombre está de rodillas, que es la estabilidad. Cuando un niño ve eso, es una declaración confesional. Se dice mucho. Y cuando ven a una mamá y un papá ser amables y cariñosos el uno al otro, también es importante -muestra bondad hacia los demás".
En cuanto a su conversión, el Padre Calloway señala: "No hay accidentes en la vida. Todo sucede por una razón, porque son los planes de Dios Padre." Y en cuanto a Nuestra Señora de Medjugorje: sin ella, dice, "Yo podría estar muerto." Testimonio publicado en www.alguientocatupuerta.es
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